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Si todo es complementario, …

Lo bueno de seguirle el rastro a las sensaciones es que se aprecian cada día con más claridad. Dentro de la cuestión del sexo, un día me hice estas preguntas:

¿Por qué los hombres sentimos algo parecido a la vergüenza y las mujeres aprecian una cierta repulsión o asco por el Lingam?
¿Ése es realmente nuestros instinto natural?
¿Podemos hacer algo para manejar este término dentro de un contexto sano?

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Tres magníficas entrevistas sobre la brecha de género

Hace ya casi dos semanas que estamos experimentando la reconciliación de los sexos, o lo que es lo mismo, la reconciliación de la brecha de género que Sophia produjo durante su caída desde el Pléroma (núcleo galáctico), rasgando la plantilla genómica del Antropos depositada en el espacio exterior.

Durante estos días del mes de Kamala han sucedido muchos acontecimientos, entre ellos la traducción de una serie de entrevistas de Suzane Toro a John Lash. Esta entrada solamente tiene por objetivo apuntar a estas entrevistas por su gran valor o aporte.

Espero que sean de tu agrado y disfrute.

JM

La reconciliación de los sexos

Sophia, durante su caída desde el Pléroma (nuestro núcleo galáctico), rasgó la plantilla genómica del Antropos depositada en la Nebulosa de Orión (M42). Este acontecimiento produjo la separación de los sexos, conocida en muchas culturas ancestrales.

El Mito de Gaia explica que, antes de nuestra aparición en la Tierra, ya existía el proyecto de nuestra humanidad en el patrón del Antropos como

«un enorme campo de humedad parecido a una tela de araña. Rocío plasmático saturado de humedad dónde está depositado el plasma genómico. Algunas partes del plasma en la Nebulosa de Orión están íntegras y otran estás rasgadas. Podéis imaginarlo como un trozo de muselina o un delicado chal de seda. Imaginaros que esa muselina, o ese chal, extendidos por encima de un árbol sin hojas, pero hay lugares donde la muselina se ha rasgado por los extremos y cuelga del árbol…»(1)

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M42, la Nebulosa de Orión

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Un recuerdo de mujer

 

Prostituta sagrada

«Hace mucho tiempo, en Sumeria, en Mesopotamia, en Egipto y en Grecia, no existían burdeles ni prostíbulos. Existían en su lugar losTemplos de las Prostitutas Sagradas. En dichos templos, los hombres eran purificados y no mancillados, se restauraba la moralidad en lugar de profanarla, y la sexualidad no estaba pervertida, sino que era sagrada. Seguir leyendo Un recuerdo de mujer

Yo también me pregunto…

Me pregunto si los maestros tibetanos están cualificados para gestionar y monopolizar la sabiduría dakini secreta, que ahora se sabe que es la fuente e inspiración de las enseñanzas más profundas de sus linajes. Junto con

  • June Campbell (antigua amante de Kalu Rinpoche y autora de Traveller in Space),
  • Miranda Shaw (practicante budista y autora de Passionate Enlightment),
  • Judith Simmer-Brown (estudiante de Chogyam Trungpa y autora de Dakini’s Warm Breath)
  • y Serenity Young (quien expone la hipocresía y las manipulaciones poco éticas de los lamas tibetanos en Courtesans and Tantric Consorts),

en esta excelente compañía de mujeres, yo tomo una postura contra el monopolio lamaísta de la instrucción dakini. Su falsedad hipócrita, al ocultar los aspectos sexuales de sus prácticas más avanzadas, es imperdonable y no se puede permitir que continúe.

John Lamb Lash en Cortejando a la Virgen

JM


 

 

Lilith, la sombra de Eva

En nueva-acropolis.es

lilith

Lilith, aquella que surgió al mismo tiempo que Adán de las manos del Creador es, según el mito, una criatura espontánea y libre, de fascinante belleza, que posteriormente se convirtió en un ente maléfico, en un ser de la oscuridad pero que, en todo caso, guarda en sí, como símbolo, un sentido que la emparenta con la Gran Madre de las civilizaciones antiguas, sobre todo en su aspecto tenebroso. Seguir leyendo Lilith, la sombra de Eva

Estudios de género


IMÁGENES Y SEXUALIDAD FEMENINA DESDE ÉPOCA ARCAICA

Artículo en galeno.com

 

Estudios de género 1

MARTÍN-CANO ABREU, F. B. 053 – (2002, 2005, 2006, 2008, 2009): Imágenes y sexualidad femenina desde época arcaica en diversas culturas. Simposio La Imagen del Sexo en la Antigüedad, Instituto de Historia del CSIC, Fundación La Caixa y Editorial Tusquets, marzo (Actas en prensa). Editado en parte (6.500 caracteres) por Seda en octubre 06. Editado por C. A. Sotomayor Demuth, en periódico chileno El Ciudadano, en nov. 2009. Editado por António Correia el 23 Nov 2008 en Lista archport, mensaje Nº 04816, Universidade de Coimbra.

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Hetera, el arquetipo de nuestra energía erótica

Mary Judith Ress (Uruguay)

Revista Venezolana de Estudios de la Mujer v.12 n.29 Caracas dic. 2007

Artículo en www.scielo.org.ve

RESUMEN

El texto presenta una reflexión sobre la sexualidad femenina y la energía de la que emana a partir de la mitología, que sirve de base para dilucidar los esquemas ideológicos con que la cultura patriarcal la ha disciplinado. No sorprende que a través de todas las culturas la sexualidad haya estado sujeta a los efectos controladores de los rituales y tabúes. La relación agnóstica de la mujer con su cuerpo es el resultado de negar las áreas más profundas y secretas. Hoy día estamos convencidas que nada puede cambiar mientras devaluemos lo femenino, denigremos del cuerpo y no creamos en el universo sagrado. Después de todo, no es sexo lo que somos, sino algo más profundo. La tarea es aceptar el cuerpo como espiritual y la sexualidad y el amor erótico como disciplinas espirituales.

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