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Yoga del sueño

Hace tiempo que traduje esta poesía de mi estimado amigo John. Ahora vuelvo a ella y no sé por qué pero ahí va:

20. Yoga del sueño
(C.W. Su sueño)

Esta barca que dirijo al lago
no se mueve con la brisa
ni deja estela,
si bien desliza con mordaz soltura.

Pues incluso cuando cierro mis ojos,
este espejo de la mente
en constante autoconocimiento,
se desliza por sus desmembramientos.

Todo el día esta mente libre va a la deriva
sin control ni fin
en total espontaneidad,
socava el juego de la demora.

Llevo los dedos a mis labios
para indicar el descenso del silencio
y entonces en este sueño me deslizo
y sigo donde huyó el sigilo.

El silencio de la muerte, un sueño despierto
impasible al tiempo y las mareas:
esta barca que en lo profundo serpentea
escapa al lago en que navega.

Original: John Lamb Lash, Refuge for the Unbound

Traducción: Rocío Gómez Jiménez.

Ciencia somática

No a Su Imagen
Capítulo 22: Imaginación divina

En las enseñanzas del Misterio gnóstico se presenta una metacrítica lúcida de las creencias derivadas de la autoridad exclusivamente masculina. También ofrecen a la tribu humana un mito alternativo, un cuento ecofeminista, alineado con Gaia. La participación en el mito de Sophia es voluntaria y personal, abierta y no institucional. El mito enseña que nosotros, la especie humana, no estamos hechos a la imagen de un dios creador masculino o de cualquier dios o diosa. Refuta el dogma patriarcal de que estamos “hechos a Su imagen” y nos advierte de la desviación mística debida a la igualación de Dios con el individuo. La experiencia de aprendizaje definitiva viene de la contemplación apasionada con los ojos de la imaginación. Vemos el cosmos, y lo que somos en el cosmos, mediante el poder del entendimiento iluminado biológicamente sustentado. De esta forma, y solo de esta forma, podemos saber que somos instrumentos autoguiados de la imaginación divina, no proyecciones del egotismo divino. Cuanto mayor es el alcance de la epinoia más humilde es la visión que presenta. La imaginación mítica es nuestro poder innato para ver por nosotros mismos cómo funciona el cosmos y cómo los dioses juegan, pero no es una licencia para jugar a ser Dios.

La fuerza gnóstica

Hace un año, durante este mismo turno de KaliMa, escribí esto:

“En el siglo XXI, existe una tribu dispersa por todo el planeta, una tribu descendiente de aquellos gnósticos que murieron en el pasado remoto en manos del nuevo orden mundial decretado por el surgimiento del cristianismo. Es una tribu que se reconoce y se busca, que desea encontrarse para recordar la historia que ama. Visionarios con poderes asombrosos, capaces de hacer frente a los psicópatas que siempre han intentado extinguirlos en el pasado y en el presente”.

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Simplemente se llama patriarcado

¿Y si no existiera el machismo? ¿Y si fuera un gran montaje para enfrentarnos? Si estas dos preguntas tuvieran sentido habría que plantearse los orígenes del feminismo y sus consecuencias. ¿Y si el feminismo fuera otro invento para separarnos? ¿A caso no somos capaces, a nivel personal, de apañárnoslas con un hombre o con una mujer tranquilamente desde la coherencia? ¿Nos hace falta todo ese ruido para guiarnos en lo que somos, en nuestra sexualidad?

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Dibujo de Trudy Good

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Autoconocimiento

El párrafo de abajo es de Sir John Woodroffe de su libro Shakti and Shakta obtenido de No a su imagen de John Lash. Esta noche he sentido la necesidad de compartirlo. ¡Qué os sea de provecho y os posibilite un buen descanso!

El autoconocimiento es autoiluminador y fundamental y es la base de todo el resto de conocimientos. Debido a su trascendencia, está más allá del demostrador y de la prueba. Es autorrealizado (Svanubhava). Pero la Shruti (Revelación) es la fuente de donde surge este conocimiento, como dice Shamkara, eliminando (como hasta cierto punto la razón puede hacer) las falsas nociones que le conciernen. Revela suprimiendo el cúmulo de errores humanos.

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Sintiendo La Tragedia de la Madre

He dedicado unas cuantas horas de mi vida (¿ocho, quizás nueve?) a insertar la traducción de esta profunda charla de mi amigo John en un vídeo de Youtube.

John comienza poniendo nuestra mente a prueba con dos preguntas que hacen que te plantees lo que puede llegar a ser una creencia en tu vida y cómo simplemente cambiando el planteamiento de tus creencias puedes llegar a hacer algo que creemos casi imposible: cambiar nuestra conciencia para así cambiar nuestra vida. Sigue leyendo Sintiendo La Tragedia de la Madre

La belleza en el instante

Cuando las necesidades se complementan,
giran la una alrededor de la otra
en un movimiento exclusivo
donde ni el tiempo osa a manifestarse;
el instante se adueña de la situación.
¿Quién quiere evadirse de tan dulce existencia?

Cada momento es irrepetible y sin medida,
la improvisación es la única salida;
y aquí la belleza
muestra su cara más terrible:
la distracción no perdona. Sigue leyendo La belleza en el instante

Cuando las tinieblas nos sorprenden

Es fácil caer en un estado de enganche cuando un acontecimiento concreto nos sorprende, sobre todo si es desagradable y duele por algo en concreto. Es fácil encontrar justificaciones que traigan consuelo a nuestro dolor, provocado por el patrón de normas que utilizamos en esta sociedad tan desviada de lo natural. Incluso, en ocasiones, vivimos acontecimientos que nos llevan a experimentar ese estado de consuelo demasiado tiempo.

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¡Hoy comienza el Otoño!

La imagen de abajo no corresponda con lo que vemos hoy, el 6 de agosto, puesto que los almendros todavía disponen de sus tiernos frutos para que podamos saborearlos, las higueras según su especie aún nos ofrecen sus higos verdes o maduros, los manzanos muestran el esplendor del que dispondremos en octubre, los olivos exponen sus pequeñas aceitunas que en diciembre sabremos aliñar para que nuestro paladar aprecie su belleza y los aguacateros (que por aquí también se crían) nos ofrecen su bello y delicioso fruto que saborearemos meses más adelante.

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Biografía planetaria

No a Su Imagen
Capítulo 10: La Diosa caída

La gran narrativa de los Misterios fue el mito de Sophia, la historia de cómo la diosa Sophia, una divinidad del nivel cósmico, se convirtió en el planeta Tierra. Este mito era el eje central de los Misterios dedicados a la Madre Magna, la Gran Madre. Explica no solo el origen de la vida humana en la Tierra sino el origen de la vida y la conciencia de la Tierra misma. El indólogo Heinrich Zimmer, describiendo el mito hindú de la Madre del Mundo, escribió:

El mito no puede, de hecho, revelar la génesis de la gran madre-diosa, sino solo la manera en la que ella hace su aparición, pues el mito conoce su condición de “sin comienzo” que está implícita en el término “madre”: sabe que como madre ella existió antes que todas las cosas a las que ella ha dado vida. Sigue leyendo Biografía planetaria

La luz de la instrucción

No a Su Imagen
Capítulo 8: Dentro de los Misterios

La desinformación sobre la iniciación que comenzó con Clemente ha florecido a través de las épocas. Su formulación de la igualdad Dios-individuo ha sido aceptada con avidez por los defensores del Gnosticismo de la Nueva Era, quienes ven en ella una confirmación de su creencia de que los humanos son en esencia divinos. ¿Es concebible que la experiencia del Misterio de la autotrascendencia a través de la muerte temporal del ego pudiera haber conducido a tal visión? La lección por antonomasia de los Misterios fue que ningún ser humano es en esencia divino, sino que cada individuo está dotado de una dosis de inteligencia divina (nous). Los gnósticos enseñaban que somos instrumentalmente, más que esencialmente, divinos. El factor divino está presente en una facultad que poseemos, una facultad que necesita ser cultivada, y no en nuestra conciencia como tal –especialmente no en nuestra conciencia del yo–.

Autoridad vs. autoritarismo

Durante los últimos años estamos observando la caída intencionada del autoritarismo, como una estrategia muy antigua que tiene por resultado su reconstrucción inmediata a través de la violencia bienvenida. Cada día somos mas “conscientes” de que los políticos, esos “representantes” de las autoridades, no son precisamente lo que incansablemente y durante los últimos milenios nos han dicho que son.

Desde la implantación del Judeocristianismo, han representado el papel de salvadores, nos han hipnotizado para hacernos creer que sin ellos no seríamos capaces de desarrollar una sociedad equilibrada, bella, divertida, placentera, animista…

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Mística de la naturaleza

No a Su Imagen
Capítulo 25: Ecología Sagrada

La fuerza de la vida del planeta es animada y vivificadora, dando expresión a las criaturas que sienten que están vivas. La percepción de que el mundo está vivo, no la mera creencia, es animismo. La teoría de Gaia en su forma científica plantea la cuestión del animismo, pero no la puede responder. El renacimiento del animismo no comporta la mera suposición de la sensibilidad de la naturaleza, sino la experiencia directa de ello. Tendríamos ya esta experiencia de forma natural y espontánea, como parte de nuestras capacidades ecognósticas, si las creencias que la obstaculizan fueran eliminadas, incluyendo la creencia en la identidad del yo individual. El escritor de ciencia-ficción Philip K. Dick dijo que la Gnosis consiste en “instrucciones desinhibidoras” que nos permiten acceder a un gran almacén de conocimiento innato e intuitivo. Lo que yo propongo llamar conocimiento silencioso es un estado de atención extática hacia la presencia de la Tierra. Éste es el elocuente mutismo al quedar sobrecogido. El testimonio de gente que ha experimentado un incremento espontáneo de conocimiento silencioso nos puede enseñar mucho sobre la comunicación con Gaia. Uno de esos testimonios viene del místico irlandés, escritor y pintor conocido como AE.

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